2026年5月6日

牛弹琴:高市下跪了,但更值得警惕

来源:牛弹琴

日本首相高市早苗终于下跪了

我相信,中国、韩国等很多亚洲国家的朋友,看到这一幕, 心头翻涌的不是感慨,更多是气愤。

日本首相高市早苗,终于下跪了——5月4日下午,到访澳大利亚的高市早苗,来到堪培拉的战争纪念馆,向无名战士墓“下跪”献花!

很特别,很突兀,但很高市。

别以为这是她的个人冲动。

重大外交场合的语言和动作,往往都有着 精心的设计。什么姿势、什么时机、让谁拍、放哪里 ,有时更传递出很意味深长的信号。

更要看到,这张照片,这几天一直挂在日本首相官网的首页。

这才是更值得警惕的地方。

我相信,对于日本在二战中的种种罪行,日本领导层心知肚明。他们知道日本做过什么。

所以每次去西方,他们都表现得格外谦卑。但出于种种现实考量,他们拒绝向中韩正式道歉,更别提下跪反省。

历史从不撒谎,可政客总喜欢给历史戴上精美的面具。

如果日本真的在反省,日本首相当然可以在澳大利亚下跪,但澳大利亚毕竟不是二战主战场,日本首相不更应该去韩国、去朝鲜、去中国下跪?为什么不能去南京,在三十万死难者的英灵前,双膝落地?

行动胜于语言。如果真能那样一跪,中日、韩日关系的坚冰会融化大半,国民之间的对立情绪也会大大缓解。

但高市早苗选择了不。

她没有也不可能去中国下跪,去韩国下跪,偏偏去澳大利亚, 在一个白人国家的无名战士墓前,丝滑地跪下、献花。

这哪里是反省? 这不过是另一种形式的投名状,向西方展现出日本姿态,并为军事正常化铺路。

因为膝盖的朝向,往往比语言更能暴露一个人的内心。

高市早苗在堪培拉的战争纪念馆鞠躬

为什么是澳大利亚?

在去澳大利亚之前,高市早苗访问了越南。

在二战时期,越南也遭到日本侵略,也蒙受了巨大的民族牺牲。

高市会在越南下跪吗?

绝对不会。

很简单,即便日本极力拉拢越南,但越南人是亚洲人,日本政客绝对不会下跪。

她只会在澳大利亚下跪,因为澳大利亚是白人国家。日本人很清楚,澳大利亚背后,还站着美国和英国。

这次在澳大利亚,日澳更宣称达成一系列协议,重点聚焦在关键矿产、能源安全、军事合作。

关键矿产是什么?

主要就是稀土。

两国公开对稀土出口限制表示“强烈关切”,要通过投资和补贴共同开发。他们还声称要牵头推动“自由开放的印太地区”(FOIP)愿景的实现及战略更新,并进一步加强与志同道合伙伴之间的合作,具体包括“日澳印美”(Quad)、“日美澳”以及“日澳新韩”(IP4)等合作框架。

那些算“志同道合”!?

肯定不包括中国。

哦,在这次出访回国后,高市早苗将在东京接待来访的菲律宾总统马科斯。

阿尔巴尼斯与高市早苗自拍

最后,怎么看?

还是粗浅三点吧。

第一,日本领导人其实是可以下跪的。

不是不能跪,也不是不想跪,而是要看对象跪。

在澳大利亚就能跪,但在更应该下跪的亚洲国家,绝对不能跪。

这不是反省,这是算计。在一些日本政客眼里,历史没有被用来反思,而是成了交易的筹码。

更具讽刺意味的是,这种选择本身,更透露出日本一些人对西方世界的崇拜、对周边国家的蔑视。

第二,这与勃兰特之跪有天壤之别。

1970年,德国总理勃兰特在华沙犹太人起义纪念碑前,双膝跪地,震惊世界。

勃兰特事后解释,他之所以这样做,因为觉得“语言已失去了表现力”,“仅仅献上一个花圈是绝对不够的”。

真正的忏悔不需要观众,作秀却总挑最亮的舞台。

勃兰特跪下,赢得了尊重与和解。高市跪下,换来的却是亚洲邻国的愤怒与警惕。

这种双标,做得实在太露骨了一点。

你能想象吗?就好比勃兰特当年不是跪在犹太人碑前,而是跪在美英公墓前——那将是何等的荒谬。

勃兰特跪在犹太人碑前

第三,日本更需要认真补课。

补历史常识的课,补世界道义的课。

忘记历史意味着背叛,而选择性记忆则意味着虚伪。

一个二战战败国,从来不说“战败”,只说“终战”;靖国神社里还供奉着众多甲级战犯的牌位,军国主义的幽灵从未散去。

战后七十多年,日本经济的崛起,让人钦佩;日本的软实力,也不容我们小觑。但不彻底的历史反省,加上日益躁动的军事正常化野心,让周边国家如何相信——日本不会故伎重演?

在澳大利亚的这一跪,不过是高市外交的一个侧影。

很多事,她做得出来; 很多事,她更有着精心的算计。

但历史总是公正的。时间是最无情的裁判,它会记住每一场表演,也会还原每一段真相。

我相信,总有一天,日本领导人会来到南京,在三十万死难者的灵前跪下——真诚地跪下。